拉雅与最后一条龙评论:木兰以来的最佳迪士尼公主电影

拉雅(Raya)和最后的龙(Last Dragon)放弃了浪漫和个人荣耀,向迪士尼公主讲述了有关治愈破碎世界的救赎之乐的故事。

拉雅与最后的龙
照片:迪士尼

如果 拉雅与最后的龙 proves anything, it’s that 迪士尼 试图告诉一个更现代的“Disney Princess”他们最新的动画作品的故事。商业上,迪士尼’过渡到21世纪是一个平稳的过程。尽管去年由于大流行而关闭迪士尼主题公园已经花费了数十亿美元的企业集团资金,但迪士尼却有很多, 许多 收入来源,迪斯尼品牌仍然保持强劲。而且大部分品牌仍然依赖工作室’迪斯尼公主的标志性电影,没有像许多粉丝所希望的那样无缝地将叙事过渡到现代叙事。

严格忠实的真人改编 千禧一代长大的动画经典小说中,如今以狭窄的浪漫信息和经常种族主义,殖民主义的世界建筑而闻名。’用于支持这种类型的讲故事。同时,沃尔特·迪斯尼动画工作室试图以有趣的方式使迪斯尼公主模板复杂化和现代化,但他们’我从来没有在故事中钉过钉子。

冰冻的 是朝着正确方向迈出的一步,它着重于姐妹之爱,但它不能’不要以克瑞斯托夫(Kristoff)的角色在故事情节中穿上多余的浪漫主题。 莫阿纳 ,其中以迪士尼为特色’的首位波利尼西亚女英雄,在为观众提供非欧洲文化的真实代表方面取得了长足的进步,但是 仍会犯一些经典的殖民主义错误当电影背后的主要创造力挪用一种或多种他们有偿了解的文化时,盲点将始终浮出水面,从而使新鲜的环境无法真正闪耀。

迪士尼正在努力讲更多现代故事,不是因为它对我们的文化和世界有益(尽管参与迪斯尼电影制作的个人可能会受到这种价值的激励),而是因为在讲新故事时可以赚钱我们是新鲜的,女权主义者,他们接受了许多影响现代美国以及全球票房规模较大的大熔炉(或色拉盘)的文化。 拉雅与最后的龙,该版本将在影院上映并通过 迪士尼+贵宾通道 3月5日,从 冰冻的 和文化上的挪用 莫阿纳 。这样做可以为我们提供最好的后期服务,再生 “Disney Princess” story yet.

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拉雅(Raya)居住在一个虚构的土地上,这里曾经被称为库曼德拉(Kumandra),人类和龙在这里和谐共处。在我们故事开始前的500年,被称为Druun的怪物来到了Kumandra,这使人和龙都变成了石头。龙为拯救人类而牺牲自己,但恐惧和偏执将库曼德拉撕成五个不同的土地,每个土地都以龙的不同部分命名:心,尾巴,脊椎,利爪和方牙。蕾亚(Raya)住在心脏(Heart),她的家人肩负着守护龙宝石(MacGuffin)的重任,最后一颗龙曾经救了这个世界半千年。当龙宝石被打破而德鲁恩返回时,拉雅开始寻找神话中的最后一条龙,苏苏,并修复世界。

我们被告知这个故事发生在很久以前,但是拉雅’当我们来到这个充满活力的世界时,它已经过上了美好的生活。昆德拉(Kumandra)的社会不同于欧洲的两个城堡 美女和野兽 或者 冰冻的 ,以及更乡村的审美 风中奇缘 或者 莫阿纳 。向后推“civilized”市和其他迪士尼公主电影的土著荒野,世界 拉雅 既是城市的又是有机的。

电影摄制者走遍了整个东南亚,对这部电影进行了研究,结果表明。视觉上,拉雅’的心脏家园看起来像柬埔寨’的吴哥窟(Angkor Wat),强大的高棉帝国的遗迹。前往塔隆的旅程揭示了一个似乎处于永久夜市模式的商人小镇。它’迪士尼煎饼版的香蕉煎饼径不只是一种特定的文化视野,但事实并非如此’完全削弱了全新的迪士尼公主环境融入其叙事中的兴奋感。

的世界 拉雅与最后的龙 同时充满和可访问性,暗示着丰富而不是令人生畏的深度和广度。更让人联想到 头像:最后的气宗 比迪士尼以前做过的任何事情都要好。

要清楚,就像 头像 在此之前, 拉雅与最后的龙 仍然是一个美国故事。虽然背景可能是受东南亚文化启发的虚构世界, 拉雅 ‘它的前提是经典的好莱坞:拉雅遭受了一场家庭悲剧,因此必须着手自己的拯救世界的追求。 拉雅 通过避免浪漫或个人荣耀的传统陷阱(可以通过现代有趣的方式来实现,但考虑到这些故事的冗余性需要更努力地进行),将这种叙事结构带入21世纪。康复,宽恕和社区。这里最大的赌注是’关于确保爱情或婚姻(至少在西方媒体中,爱情与婚姻与特权和权力的巩固有着密不可分的联系),而是人类(象征性的)灵魂。

从广义上讲,拉雅是一位公主(她的父亲贝加酋长是库曼德拉心地之首),拉雅’收集龙宝石的所有碎片的努力被明确地描绘为关于权力和资源的公平分配。德鲁恩是简单的怪物,是的,但它们还是威胁我们现在和未来的无形力量的有效替代者:即气候变化和由其造成的不稳定所造成的破坏性冲突。在 拉雅 ,我们的女主角’我们的使命绝不是重新获得或巩固权力。它’关于修复社区以及与之相关的自然世界,这是同一解决方案的两个必不可少的部分。

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拉雅与最后的龙 故事背后有一支多元化的团队。由越南裔美国剧作家Qui Nguyen(从其他地方派遣, 学会)和马来西亚出生的美国人阿黛尔·林(Adele Lim)疯狂的富有的亚洲人),这部电影是由美国电影制片人(和 莫阿纳 联合导演)唐·霍尔(Don Hall)和墨西哥裔美国电影制片人卡洛斯·洛佩斯·埃斯特拉达(CarlosLópezEstrada) (盲点)。泰国艺术家小鹿维拉桑索恩(Fawn Veerasunthorn)担任电影的故事负责人。它’很难想象有一个以白人为主的创意团队会讲同样的故事,并且取得几乎相同的成功。

林(与合著者阮(Nguyen)一起)带来了与她在《 疯狂的富有的亚洲人 script, 给予 拉雅 有些笑声会给孩子和成年人大声地讲有趣的时刻。很多美国观众’毫无疑问,他以前在东南亚地区的经历将源于大多数以男性编码的动作电影套装或武术电影的审美风格,而这些电影或电影则进入了美国市场。在 拉雅与最后的龙,我们既有动作片也有武术对决…但它们也可以很漂亮。感觉很新。

电影 被批评了 演员阵容中缺乏东南亚代表性,主要表现为东亚裔配音演员。这种笼统的,泛区域性的表示形式在好莱坞很普遍,它倾向于根据对白度的感知共享距离而不是其文化之间可能有也可能没有的任何相似之处,将色彩社区混为一谈。这也适用于 拉雅与最后的龙源自柬埔寨,老挝,泰国,越南,新加坡,印度尼西亚,菲律宾,缅甸, 和马来西亚讲故事。东南亚人口超过6.7亿,占全球人口的8.5%以上。这个地区有着多元而独特的文化,并且 拉雅与最后的龙‘试图将它们全部融合为一个虚构的世界是有问题的,并且很可能会削弱故事对某些观众的情感影响。

尽管 拉雅 ‘对于许多观众来说,这个世界可能会感到新鲜而充满活力,’s the film’真正发光的角色作品。迪士尼公主电影的电影核心不是一个,而是三个女性角色:拉雅(Kelly Marie Tran),敌手纳玛瑞(Gemma Chan)和龙四苏(Awkwafina,融合了愚蠢和内心的标志)。他们之间以及彼此之间都有着复杂的关系,即使在争夺龙宝石的比赛的不同方面也是如此。女孩三连胜通过坚实的辅助演员阵容而变得圆满,演员阵容充满颠覆性和趣味性的角色类型,使情节发生扭曲并以意想不到的方式使世界复杂化,包括拉雅’的可爱且在视觉上很聪明的宠物药虫伴侣Tuk Tuk(Alan Tudyk)。

在一种比以往任何时候都有更多人可以表达对主流故事的批评的平台的文化中,没有没有问题的癖好。 拉雅与最后的龙 无疑会有批评家,其中许多人会受到有效的批评。作为观看者,我们都有叙事的优先顺序-讲故事的方面会把我们从故事中抽离出来,如果做得不好的话,而我们优先考虑的叙事元素会在做得好的时候原谅故事的错。

为我, 拉雅与最后的龙 这是迪士尼公主以来最激动人心的故事 花木兰 。它给我们带来了善良而又令人难以置信的缺陷人物,他们关心修复破碎的世界,并意识到欧洲城堡城镇之外还存在着美丽和价值。它’这不是一部完美的电影,但它’这是令人难以置信的特殊之处,感觉就像是迪士​​尼公主佳能向前迈出的一步。

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拉雅与最后的龙 将于3月5日开始在Disney +上观看。

评分:

4.5 / 5